Ayurveda – Qual é a Filosofia da Medicina Ayurvédica?

Qual é a Filosofia da Medicina Ayurvédica?

 

Na Ayurveda, a saúde perfeita é definida como “um equilíbrio entre corpo, mente, espírito e bem-estar social”. Na verdade, os conceitos gêmeos de equilíbrio e conexão ecoam em todos os textos, pensamentos e práticas ayurvédicas.

Como todos os sistemas de saúde holísticos, o Ayurveda enfatiza as conexões inabaláveis entre corpo, mente e espírito. No entanto, a conectividade do Ayurveda se estende muito além do individual, alcançando o universal.

 

 

Basicamente Incluem:

• Todas as coisas no universo, vivas e não vivas, estão unidas. Na verdade, tudo no universo é feito dos mesmos cinco elementos naturais grosseiros: espaço, ar, fogo, água e terra.
• Há uma profunda conexão entre o eu e o meio ambiente .
• Estamos todos inicialmente conectados dentro de nós mesmos, às pessoas que nos cercam, ao nosso ambiente imediato e ao universo. Esta conectividade equilibrada garante uma boa saúde.
• Permanecemos saudáveis se mantivermos o equilíbrio , interagindo com nosso ambiente de maneira eficaz e saudável.
• No entanto, nosso equilíbrio inicial é muitas vezes interrompido por nossos estilos de vida. As escolhas sobre dieta , exercício , profissão e relacionamentos têm o potencial de criar desequilíbrios físicos, emocionais ou espirituais.
• Esse desequilíbrio causa falta de harmonia e nos torna mais suscetíveis a doenças.
• O ser humano é responsável por suas escolhas e ações. Podemos alcançar e manter uma boa saúde se fizermos escolhas equilibradas que promovam conectividade e harmonia.

 

Quais são os conceitos ayurvédicos de prakruti e doshas?

A filosofia ayurvédica sustenta que as pessoas nascem com uma constituição específica, que é chamada de prakruti . O prakruti, estabelecido na concepção, é visto como uma combinação única de características físicas e psicológicas que afetam o funcionamento de cada pessoa.

Ao longo da vida, a prakruti subjacente de um indivíduo permanece a mesma. No entanto, a prakruti de uma pessoa é constantemente influenciada por vários fatores internos, externos e ambientais, como dia e noite, mudanças sazonais, dieta, escolhas de estilo de vida e muito mais. A Ayurveda dá grande ênfase à prevenção de doenças e recomenda manter a saúde seguindo regimes diários e sazonais que criam equilíbrio.

Ayurveda ensina que três qualidades, chamadas doshas , formam características importantes da prakruti, ou constituição. Esses doshas são chamados de vata , pitta e kapha , e todos têm um impacto específico nas funções corporais.

Os adeptos da medicina ayurvédica acreditam que cada pessoa tem um equilíbrio individual e “sob medida” dos três doshas. Os doshas individuais estão constantemente “em fluxo” e são influenciados pela alimentação, exercícios e relacionamento com os outros.

Os adeptos ayurvédicos acreditam que o desequilíbrio do dosha produz sintomas que estão relacionados a esse dosha e são diferentes dos sintomas de outro desequilíbrio do dosha. (Por exemplo, se a pessoa agressiva e “quente” com proeminência pitta agrava pitta, ela pode desenvolver erupção cutânea espinhosa ou um estômago ácido.) Muitos fatores podem causar desequilíbrio, incluindo uma dieta pobre, muito ou pouco físico ou mental esforço, produtos químicos ou germes.

Mais sobre doshas

Cada dosha compreende dois dos cinco elementos básicos, cada um com qualidades específicas. Esses elementos são:

• Espaço (associado com expansividade)
• Ar (associado com gasosidade, mobilidade e falta de forma)
• Fogo (associado com transformação, calor e fogo)
• Água (associada à liquidez e instabilidade)
• Terra (associada com solidez e estabilidade)

 

Além disso, cada dosha está associado a uma “construção” ou forma corporal específica e está ligada a certos traços de personalidade. Ayurveda também liga cada dosha a tipos particulares de problemas de saúde.

É importante notar que apenas um praticante ayurvédico treinado pode determinar com precisão o prakruti e o dosha de uma pessoa. Essa classificação é baseada em um exame minucioso, que inclui a observação das características faciais, constituição corporal, maneira de andar, padrões de fala, pulso e muito mais. Para obter mais informações, consulte O que acontece em uma visita a um praticante de Ayurveda.

 

Características de cada dosha

 

Vata

 

Kapha

 

Qual é a abordagem ayurvédica?

Quer você vá a um especialista em medicina interna ayurvédica ou a um obstetra ou outro especialista, eles adotarão uma abordagem preventiva e curativa.

 

De onde vem o Ayurveda?

 

A medicina ayurvédica tem uma história rica. Originalmente compartilhado como uma tradição oral, o Ayurveda foi registrado há mais de 5.000 anos em sânscrito, nos quatro textos sagrados chamados de Vedas: o Rig Veda (3000-2500 aC), Yajur Veda, Sam Veda e Atharva Veda (1200-1000). AEC).

A teoria ayurvédica afirma que todas as áreas da vida afetam a saúde de uma pessoa, portanto, os Vedas cobrem uma ampla variedade de tópicos, incluindo saúde e técnicas de saúde, astrologia, espiritualidade, governo e política, arte e comportamento humano.

Livros médicos ayurvédicos, disponíveis no século VIII aC, fornecem não apenas instruções de procedimentos, mas também uma história de como a medicina ayurvédica evoluiu ao longo do tempo. O conhecimento atual sobre Ayurveda é baseado principalmente na “grande tríade” de textos chamados Brhattrayi, que consiste no  Charak Samhita ,  Sushurta Samhita  e  Ashtanga Hridaya . Esses livros descrevem os princípios e teorias básicos dos quais o Ayurveda moderno evoluiu.

 

Principais clássicos ayurvédicos: Brhattrayi

Charak Samhita  por Charaka 
Charak Samhita, que remonta a aproximadamente 800 aC, é um grande compêndio de teoria e prática médica ayurvédica que Charaka, um internista da Universidade de Taxila, compilou em sânscrito. Apresentado como poesia, Samhita contém mais de 8.400 versos em seus 120 capítulos. Os médicos ayurvédicos modernos ainda usam o Samhita em seu treinamento médico, e o texto foi amplamente traduzido. A tradução mais amplamente recomendada é a do Dr. PV Sharma, que contém extensos apêndices e um rico índice.

Sushruta Samhita  por Sushruta 
Este texto cirúrgico, que data de aproximadamente 700 aC, contém conteúdo seminal, como a definição ayurvédica de saúde, informações sobre sangue e a descrição de cinco subdoshas de Pitta e os pontos marmas. Este volume também inclui técnicas pioneiras em enxerto de pele e cirurgia reconstrutiva.

Ashtanga Sangraha  e  Ashtanga Hridaya  por Vagbhata
Ashtanga Sangraha e Ashtanga Hridayam, que remontam a aproximadamente 400 EC, foram escritos por um médico ayurvédico da região de Sindh, na Índia. O Sangraha é escrito principalmente em poesia, enquanto o Hridayam é apresentado como prosa. Esses textos definem os cinco subdoshas de Kapha e enfatizam o valor material da vida. O Hridaya ainda é altamente considerado como o principal livro de medicina ayurvédica; A tradução de Srikantha Murthy é recomendada para leitores ingleses.

 

Clássicos Ayurvédicos Menores: Os Lghutrayi

Sarangadhar Samhita  por Sharngadhara 
Este texto foi escrito no século 13 dC e é valorizado por sua explicação do conceito ayurvédico de matéria médica, bem como por suas formulações farmacológicas. Também é considerado o principal texto sobre diagnóstico de pulso.

Bhav Prakash Nighantu ^por  Bhavamisra
Estetexto do século 16 contém aproximadamente 10.278 versos de metros variados e se concentra em descrições de ervas, alimentos, o uso terapêutico de metais traço e terapias de rejuvenescimento. Informações sobre doenças sexualmente transmissíveis, particularmente sífilis, também estão incluídas.

Madhava Nidan  por Madhava Kara
Este texto foi escrito entre 700 EC e 1100 EC, e é valorizado por sua classificação precisa de doenças e etiologia de doenças, particularmente nas áreas de bala (pediatria) e toxicologia. Madhava Nidan  é considerada a Bíblia para o diagnóstico clínico ayurvédico.

 

A medicina ayurvédica é segura?

 

A antiga prática da medicina ayurvédica claramente ajudou milhões de pessoas a criar uma vida mais saudável. No entanto, como qualquer outro sistema médico, as terapias ayurvédicas têm contra-indicações e potencial para efeitos adversos ou efeitos colaterais. Isso é particularmente preocupante quando as terapias são usadas incorretamente, são abusadas ou administradas inadequadamente, ou são prescritas por profissionais não qualificados.

Assim, os consumidores devem assumir a responsabilidade ao buscar terapias ayurvédicas. É imperativo verificar as credenciais, treinamento e experiência de todos os profissionais .

Os consumidores também devem se comunicar , tanto com seus praticantes convencionais quanto com os ayurvédicos. Os pacientes devem praticar a divulgação completa sobre as terapias que estão usando e os efeitos que estão experimentando, para evitar interações terapêuticas potencialmente perigosas com ervas ou outras.

Como muitas terapias ayurvédicas envolvem elementos à base de plantas, é importante observar que a Food and Drug Administration dos Estados Unidos não regulamenta ervas ou suplementos alimentares. A Sociedade Internacional de Ayurveda e Saúde (ISAH), uma sociedade profissional de Ayurveda nos Estados Unidos, recomenda o uso de ervas terapêuticas ayurvédicas somente quando prescrito e devidamente supervisionado por um profissional treinado.

Algumas perguntas frequentes sobre a segurança do Ayurveda incluem:

 

Existe uma boa pesquisa científica em torno da medicina ayurvédica?

Muitos adeptos ayurvédicos argumentam que a incrível longevidade do sistema oferece um argumento poderoso para seu sucesso e segurança. No entanto, a maioria das informações sobre a eficácia do Ayurveda foi passada de professor para aluno. Além dessa “história oral”, os livros antigos Charak Samhita e Sushruta Samhita contêm documentações observacionais sobre a eficácia do sistema.

Embora não haja um grande corpo de pesquisa clínica sobre Ayurveda, muitos dos princípios e práticas do sistema são agora reconhecidos e usados em ambientes médicos convencionais . Por exemplo, o  ayurvédico do impacto psicológico e físico que os humanos experimentam durante a mudança das estações é confirmado em pesquisas sobre SAD (transtorno afetivo sazonal).

Há também o reconhecimento médico e leigo dos benefícios para a saúde das práticas ayurvédicas, como ioga, massagem e meditação . Ervas usadas na medicina ayurvédica, como açafrão, gengibre e nim, agora são reconhecidas como benéficas para a saúde do coração e como antioxidantes. Veja a seção Referências e Leituras Adicionais abaixo para exemplos de estudos de pesquisa que estão começando a surgir sobre o uso de ervas ayurvédicas específicas.

O conhecimento ocidental do Ayurveda ainda está em sua infância, portanto, o ceticismo existe. À medida que cresce o uso da medicina ayurvédica e à medida que mais profissionais compartilham seus conhecimentos com outros profissionais de saúde, essa cautela em relação ao Ayurveda pode se transformar em apreciação e conhecimento do sistema.

 

Quais são os obstáculos potenciais para a realização de pesquisas científicas “tradicionais” dentro do sistema ayurvédico?

 

Como toda ciência, a medicina ayurvédica é baseada em observações cuidadosas. No entanto, um dos principais  do Ayurveda é seu foco no tratamento individual. Cada regime é altamente personalizado de acordo com as necessidades de cada paciente. A Ayurveda ensina que, como não existem duas pessoas iguais, os indivíduos podem ser tratados com uma formulação, regime ou dieta diferente para a mesma doença. Assim, experimentos que medem o resultado ou os efeitos de um único tratamento em um grande número de pessoas são impossíveis dentro do sistema ayurvédico.

Em suma, o método duplo-cego de controle placebo de experimentação desafia os princípios ayurvédicos e pode não trazer resultados precisos.

 

O Ayurveda é reconhecido pela Organização Mundial da Saúde (OMS)?

A OMS reconhece o Ayurveda como um sistema tradicional de medicina. De fato, a Organização adaptou sua definição formal de saúde dos ensinamentos ayurvédicos.